Entervistamos a Juantxo Skalari, líder y cantante de SkalariaK, a su paso por Tenerife para actuar en las III Jornadas Contra el Racismo.

Entrevistamos al cantante y líder de Skalariak, banda que encabezó el
cartel de las Jornadas contra el racismo, organizadas por el Frente Blanquiazul.
Juantxo Skalari se prestó amable y dispuesto para hablar un rato para Muscana.
Aquí tenéis las declaraciones que nos hizo. Directo a la vez que discreto, con
un concepto claro de lo que es la música y de cómo llevarla por todo el mundo.
Los seguidores del ska se alegran de poder disfrutar de un grupo de estas
características. Lean y juzguen ustedes mismos.

1- Después de 11 años con Sakalariak y de girar por medio mundo,
¿mantienen la misma ilusión que al principio?

Si, hombre, nunca se pierde la ilusión, lo que pasa es que ves las cosas
con... otra historia después de haber hecho casi 400 conciertos. No es que no te
pongas nervioso en los conciertos, porque siempre tienes un cierto nerviosismo
antes, siempre es bueno para darle gusto al asunto.

Pero bueno, recorres mas kilómetros, ves más cultura, te empapas un poquillo
más de todas las movidas que hay por muchos países y muchos pueblos y yo creo
que eso es muy bonito, te enriquece y se ven las cosas diferente, evidentemente.
Vas a algún lado y ves otros grupos, ves otras historias, ves otro tipo de
público. Eso te enriquece y creo que aporta mucho a la música.

2- Europa y América latina, pero, ¿Jamaica para cuándo?

Jamaica… (risas). Bueno, bueno, ya veremos. En Jamaica no se si hay mucha
movida, pero bueno… En Latinoamérica la gente también está muy mal, la situación
es pobre. Jamaica ya es otro tema completamente diferente, y como no nos vayamos
de vacaciones a fumar porros por ahí entre plantas de Marihuana, me parece que
es difícil. O para tocar para los turistas como hacían las grandes estrellas de
los años sesenta (risas).

3- Entonces, como cuna del ska, la movida en Jamaica ha decaído… ?

Sí sí, por supuesto, hay otras historia más modernas, con otras bases, en
plan ragga o más rapero, no hay bandas de ska o de reggae ni por el forro como
había en los años sesenta.

4- ¿Y qué tal está la movida en Euskal Herria en cuanto a bandas?

Bien, ahí siguen con bastantes bandas. Aunque no son los años 80, en los que
hubo un boom muy especial en Euskal Herria, pero sí hay muchísimas bandas y hay
movida. Y eso que ahora yo lo veo desde fuera porque ya llevo unos años viviendo
en Cataluña, pero tengo muchas referencias de Euskal Herria y siempre me queda
en el corazón.

5- Como grupo reivindicativo y social que son ustedes, en las letras, ¿Qué
les interesa mas: concienciar o actuar en un momento dado, como hicieron tal vez
con Radio Ghetto?

Bueno... la etiqueta de reivindicativo la verdad que nunca me ha gustado,
somos una banda de decir lo que pensamos. Intentamos darle un carácter poético
al asunto, de hacer pensar a la gente , de no quedarnos en la tontería de fumar
y del “qué divertido, me voy al chiringuito a la playa a fumar y a escuchar
reggae y bailar y no se qué no se cuanto”, sino aportar cosas nuevas, como por
ejemplo hizo Bob Marley, quizás no tanto en el aspecto musical, que no soy tan
seguidor suyo, pero sí en el aspecto social, en el que fue un auténtico
revolucionario. Y yo me quedo con un poquillo de eso, pues Skalariak tiene
letras para hacer pensar a la gente e inspiradas en la realidad, yo creo que es
un poquito el mensaje. Como hemos dicho muchas veces: “desde el corazón del
pueblo para todos los pueblos”, esa es un poquito la idea.

6- ¿Y con la radio qué paso? ¿Cerró ?

Hubo algún problema con autores y alguna cosa así se tuvo q reestructurar y
está todavía en fase de reestructuración. Duró año y medio, desde la salida del
disco, y ahora con la creación de una nueva página Web, de un nuevo servidor,
vamos a volver a ponerla otra vez en marcha. Aquella historia estuvo muy bien
porque fue poner en práctica el concepto de cada disco, en este caso “Radio
Ghetto”, y fue un handicap crear una radio en Internet, y más hace 2 años y
medio, que Internet no era lo que es ahora. Han cambiado muchas cosas, velocidad
, tecnología… hace 2 años y medio tampoco había tantos medios como ahora y era
muy difícil montar una historia como ésta. De algún modo hemos sido precursores
. Fue muy interesante porque cada uno de la banda hacía su programa desde su
casa y estuvo bastante bien.

7- Incluso llegaron a emitir un concierto desde el Café Antzokia de
Bilbao…

Llegamos a emitir dos. Además, como a Latinoamérica, o a sitios como Canarias
es difícil venir, y tenemos muchos seguidores en muchas partes del mundo, con la
historia de la radio podemos hacer un concierto retransmitido por Internet, que
es un concierto retransmitido al mundo. Lo que pasa es que en Latinoamérica
tenían que madrugar un poco, porque no es lo mismo que Bilbao…(risas). Estuvo
muy bien la verdad.

8- Canarias es una región con muchos seguidores de Skalariak. ¿Tenían
pensado venir? El Frente Blanquiazul el año pasado estuvo a punto de
traerlos.... ¿Tenían ya ganas de venir?

Sí. Es muy difícil venir para grupos como nosotros, que somos mucha gente,
tantos en un escenario, más dos técnicos. Es una estructura grande, te tienes
que venir en avión porque no te vas a venir en barco que son una pila de horas y
más caro, y se necesitan unas condiciones que no es fácil. Me acuerdo el año
pasado que estábamos con la ilusión de venir para Tenerife. Y al final se fue
todo al carajo, como dicen por aquí, pero bueno, hoy estamos aquí y ya era hora,
y contentos.

9- Ustedes tenían relación con Enac-Ska. No sé si están enterados de la
movida sktalítica en Canarias, aunque apenas hay, o algo de la escena punk,
grupos como Guerrilla Urbana…

Yo tengo recuerdos de hace muchos años de Enac-Ska, porque tenía un colega
canario, te estoy hablando de hace 10 años ya, y me hablaba un poquillo de esa
banda, y sé que tocaron en Euskal Herria, pero no los llegué a ver nunca. Pero
de oídas de colegas y tal supe que además ganaron un concurso de maquetas, el
Villa Bilbao. Me acuerdo que por eso hicieron una gira por ahí.

10- Después de 4 discos, siempre con una línea de mundos imaginarios,
“Kalle Ska”, “Klub Ska”,etc, un concepto utópico....¿Tienen en mente un quinto
disco, algo en directo tal vez?

Disco en directo no, no creo que sea el momento todavía, tenemos que recorrer
muchos kilómetros aún para hacer un resumen, yo creo que un directo es hacer un
resumen de la banda, decir: hemos roto una etapa.....

11- ¿Más para grupos comerciales un disco en directo a lo mejor?

Bueno, no se, al fin y al cabo todos somos comerciales en mayor o menor
medida porque la música se vende. Está muy bien en plan utopía y tal, pero no se
puede, hay que comer y esa un poco la historia.

12- Y la piratería, ¿qué opinan de Internet en relación a la música?

Yo creo que una banda como nosotros hemos tenido mucha suerte con esto de
Internet. Somos una banda principalmente de directos, nos nutrimos y comemos de
directos digamos. Creo que a nivel extranjero y expansión internacional nos ha
abierto mucho las puertas. No somos una banda que estemos en una discográfica
grande, ni multinacional. Estamos con una discográfica pequeña, como puede ser
ahora mismo BOA, y no tenemos infraestructura para la venta nacional, sin
embargo, Internet nos ha abierto mucho las puertas.

Lo que pasa es que me da un poco pena porque conozco a mucha gente metida en
el mundo de la música, metida en discográficas, grupos que quizás pues les piden
un poco más lo que es vender CD´s y me da un poco pena que la gente pierda su
trabajo, gente que ha dedicado toda su vida a esto, incluso tiendas de discos.
Pero bueno, está habiendo un cambio y creo que la música nunca va a morir y
menos los conciertos, que no se pueden piratear y a la gente es lo que le gusta,
ir a un concierto, divertirse y pasarlo bien.

13- Pero lo que si es un poco cómico es que la SGAE se esté lucrando con
el tema de la piratería…No sé si ustedes están en la SGAE, pero, ¿Qué opinión te
merece?

Sí bueno, todos los grupos están en la SGAE porque tienes que registrar tus
canciones en algún lado, o sea, estás obligado. Lo que pasa con la SGAE es que
es una sociedad de gestión digamos, que gestiona el dinero que yo creo que
debería de ir directamente para los grupos, para los autores directamente, no
tendrían que gestionar tu dinero cuando el dinero es tuyo. Tú te gestionas tu
dinero y tu historia, y punto. Yo creo que está mal estructurado este mundo e
igual tendrían que buscar otras fórmulas como por ejemplo, a nivel cultural, que
se apoyase más la cultura desde las instituciones, apoyar un poquito más, y
entonces, yo creo que la gente no se preocuparía tanto por la SGAE ni de ninguna
historia de éstas.

En definitiva, la música, la poesía, etc, es la cultura de un pueblo y sin
esto la cultura se muere. Lo que pasa es que a mucha gente le interesa vendernos
su propia cultura. Salen muchos Bisbal y mucha historia, nos intentan inculcar
desde arriba la cultura que quieren que nosotros escuchemos y leamos. Y bueno,
para eso estamos bandas como nosotros que intentamos darle un rollo totalmente
diferente.

14- Hablando de imposición de ideas, tal vez éste sea un tema que les toca
más de cerca por ser ustedes de Euskadi. ¿Han sufrido en algún momento la
censura por sus letras, sus temas cantados en euskera, o tal vez por la actitud,
digamos chocante para ciertas personas?

Yo creo que a la gente con dos dedos de frente no creo que le parezca
chocante. Si les pareciese chocante nuestra música o nuestras letras yo creo que
tendrían que parecerles chocantes Bob Marley o Manu Chao, y tantos y tantos. No
sé si vamos a llegar hasta ese punto. Nosotros no hemos tenido ese problema,
pero sí sabemos que otros grupos como Soziedad Alcohólica o Fermín Muguruza sí
han tenido problemas. Yo creo que es una etapa del pasado, la vuelta a los años
treinta que el PP ha querido revivir. Ellos son los que han sacado esa historia,
y ahí está nuestra respuesta con “José República”. Si tenemos que recordar los
años treinta, pues vamos a recordarlos, y ya que lo recuerdan de forma
impositiva y fascista, pues nosotros lo recordamos con lo que hicieron y no
queremos que vuelvan a hacer.

15- Temas como Vodka Revolution o José República denotan una cierta
tendencia comunista en el grupo. ¿Comparten todos la misma ideología?

Nosotros somos músicos y no nos identificamos con ninguna opción política,
somos gente abierta, progresista, pero no nos definimos como mucha gente, cada
uno tiene sus propias opiniones. No nos gusta opinar claramente en ningún tema,
pero sí que hay mucha conciencia social en el grupo y sí que hay un buen
ambiente en ese aspecto. Nos declaramos antifascistas y antirracistas, pero no
nos queremos declarar en algo preciso, porque somos músicos simplemente.

Gracias desde Muscana a Skalariak, y en especial a Juantxo por prestarse a
hacer la entrevista.